Ereignisse, die die Menschheit erschüttern, werden von den Rabbinern oft als Zeichen der Endzeit gesehen. Die Propheten sprachen viel über die Endzeit und da wir uns dem jüdischen Jahr 6000 nähern, an dem die uns bekannte Welt zu Ende geht, werden die Worte der Propheten umso öfter zitiert.
Die Aufstände in Frankreich und anderen Teilen Europas sind ein Ereignis, das an die Worte Jesajas erinnert. Rabbi Mendel Kessin erklärt im unteren Video, wie sie im Licht der aktuellen Ereignisse zu interpretieren sind und auch ein Rabbi aus meiner Synagoge hat am Schabbat kurz angemerkt, dies sei erst der Beginn der Probleme in Europa.
Jesaja sieht Gott
In Kapitel 63 des Buches Jesaja sieht der Prophet ein Bild von Gott, der von Edom kommt. Kurz gesagt, verläuft die Geschichte Edoms folgendermaßen: Esau wird zum Vater des Volkes Edom, Edom wird zu Rom, Rom wird zum Christentum und aus dem Christentum entsteht das, was wir heute „den Westen“ nennen, inklusive Russland, Nordamerika, Australien. Zufällig werden die meisten dieser Länder heute durch islamische Einwanderung unterwandert.
Hier zuerst die Verse aus dem Buch Jesaja:
“Wer ist dieser, der dort von Edom her kommt, von Bozra mit hochroten Kleidern; er, der prächtig aussieht in seinem Gewand, stolz auftritt in der Fülle seiner Kraft? »Ich bin es, der ich von Gerechtigkeit rede und mächtig bin zum Retten!
Warum ist denn dein Gewand so rot, und deine Kleider sehen aus wie die eines Keltertreters?
Ich habe die Kelter allein getreten, und von den Völkern war kein Mensch mit mir; und so habe ich sie zertreten in meinem Zorn und zerstampft in meinem Grimm, dass ihr Saft an meine Kleider spritzte und ich mein ganzes Gewand besudelte. Denn ich hatte mir einen Tag der Rache vorgenommen; das Jahr meiner Erlösten war gekommen. Und ich sah mich um, aber da war kein Helfer; und ich war verwundert, aber niemand unterstützte mich; da half mir mein eigener Arm, und mein Grimm, der unterstützte mich. Und so zertrat ich die Völker in meinem Zorn und machte sie trunken mit meinem Grimm, und ich ließ ihren Saft zur Erde fließen!”
Die Interpretation
Rabbi Kessin erklärt, dass Gottes Gerechtigkeit eine Strafe der Völker fordert, die die Juden angegriffen haben. Gott kommt von Edom, also Europa und seine Partner. Er hat diese Völker zertreten, wie es Weinkelterer tun, dabei spritzte ihr Saft, oder ihr Blut auf seine Kleidung.
Er sah sich um, aber niemand half ihm, niemand stand zu seinem Volk, also zerstörte er die Völker selbst.
Rabbi Kessin verweist hier auf die Rede Benjamin Netanjahus vor der UN vor einigen Monaten, als er über den gerechten Krieg Israels sprach. Dies war eine letzte Warnung an die Völker. Viele Diplomaten verließen während der Rede den Saal und wollten es nicht hören. Sie haben damit das Schicksal ihrer Völker besiegelt.
Natürlich zertritt Gott die Völker nicht mit seinen „eigenen Beinen“, sondern nutzt natürlich scheinende Mittel. Im Falle der Rache an Edom nutzt er die Muslime, bei denen man sicher sein kann, dass sie ihrer Grausamkeit freien Lauf lassen, wenn sie können.
Im Bild des Weinkelterers sieht Rabbi Kessin eine Anspielung an Frankreich, das für seinen Wein berühmt und heute eines der größten Feinde Israels in Europa ist. Und ich erlaube mir eine eigene Interpretation des Verses „machte sie trunken mit meinem Grimm”. Die Völker des Westens sind trunken, sie haben also ihren Verstand verloren und laden die Menschen freiwillig ein, die ihren Untergang herbeiführen werden.
Wichtig ist jedoch die übergeordnete Idee, dass göttliche Gerechtigkeit eine Strafe für Europa für die 2000-jährige Verfolgung der Juden fordert. Je näher wir der 6000 kommen, desto wahrscheinlicher wird dies.
Was tun?
Es sieht also nicht gut aus für Europa, denn auch wenn die aktuellen Aufstände enden, ist der Trend doch klar: die europäischen Muslime integrieren sich zumeist nicht und arbeiten daran, Europa islamisch zu machen, wie es ihr Glaube fordert.
Juden sollten also ihre Koffer packen und nach Israel auswandern. Auch viele Nichtjuden wandern bereits aus, was ihre Heimatländer noch weiter schwächt.
Aus theologischer Sicht ist jedoch der einzige Weg, den Untergang abzuwehren, Buße zu tun. Wir haben dies in der Geschichte des Propheten Jona gesehen. Er wurde von Gott nach Ninive geschickt, um den Untergang dieser nichtjüdischen Stadt zu prophezeien. Als er dies tat, nahm sich der König Ninives die Kritik zu Herzen und befahl dem Volk ihre schlechten Taten zu beenden, sie zu beichten, um Verzeihung zu bitten und sich vorzunehmen, dies nie wieder zu tun (die 4 Schritte der Buße).
Diese Maßnahmen waren erfolgreich und Ninive wurde nicht vernichtet.
Für den Westen bedeutet das vor allem, an der Seite des jüdischen Volkes zu stehen und wie im oberen Text von Jesaja, Gott dabei zu helfen Gerechtigkeit zu üben.
Es ist jedoch schwer vorstellbar, dass dies in Europa passieren wird und damit ist sein Schicksal besiegelt. So wie andere große Zivilisationen im Laufe der Zeit untergingen, könnte dies nun auch Europa treffen. Die Zeichen dafür sind überall zu sehen.
