Im Begriff des Messias spiegelt sich nicht die jüdische Hoffnung auf eine bessere Zeit, sondern die Gewissheit, dass es einmal besser werden wird. Die Frage ist nur, wann.

Seit der Gründung des modernen Israel scheinen wir dem messianischen Zeitalter näher gekommen zu sein. Die Rückkehr der Juden in das gelobte Land, die wirtschaftliche und militärische Stärke Israels, die Wiederbelebung der hebräischen Sprache und so viele andere positive Entwicklungen im jüdischen Leben schienen für das Ende des Exils und den Beginn des messianischen Zeitalters zu sprechen.

Doch dann kam der 7. Oktober und wir sahen, dass wir immer noch verwundbar sind, dass der Hass auf Juden in der Welt weiterlebt und gedeiht und dass wir immer noch von den Nationen der Welt abhängig sind.

Einige Israelis befürchten, dass unser Staat nur eine kurze Laune der Geschichte ist und wir bald wieder in der Zerstreuung leben werden. Andere wiederum sehen in der „Medina“, unserem demokratischen, säkularen Staat, keinerlei Anzeichen für etwas Messianisches.

Rabbi Shmuel Eliahu, der Oberrabbiner von Tzfat, hat in Arutz7 einen Artikel geschrieben, der auf die oben gestellten Fragen eingeht und beschreibt, wie ein jüdischer Staat aussehen könnte, der nach den biblischen Geboten regiert wird. Hier einige Auszüge aus seinem Text:

Israels Zukunft

„Für alles, Herr, unser Gott, danken wir dir“.

Am Unabhängigkeitstag haben wir Gott dafür gedankt, dass wir mit Gnade nach Jerusalem zurückgekehrt sind (Sacharja 1,16); dass wir das Land geerbt haben, wie Gott es den Vorvätern versprochen hat (5. Mose 30,5); dass fünf von uns hundert unserer Feinde verjagen (5. Mose 26,8, 5. Mose 22,17); dass das verwüstete Land wie der Garten Eden geworden ist (Hesekiel 36,35). Wir sind dankbar für die große Fülle des Segens (5. Mose 7,13), für die klugen Kinder, die hier geboren wurden (Jeremia 31), für all die Weisheit, die der Welt Segen bringt, und für das Verständnis der Welt, dass Israel die Quelle des Segens ist (Jesaja 60,15).

Kein einziges Wort wird leer zurückkommen.

Wir wissen, dass alle Verheißungen Gottes in Erfüllung gehen werden: „So wird mein Wort, das aus meinem Munde geht, nicht leer zu mir zurückkehren, sondern es wird vollbringen, was ich will, und das Ziel erreichen, zu dem ich es gesandt habe“ (Jesaja 55). Gott macht keine halben Sachen. Es ist sicher, dass sich alle Prophezeiungen der Erlösung weiterhin erfüllen werden.

Es ist sehr wichtig, diese Zuversicht zu betonen, denn einige, denen der Glaube fehlt, haben Angst, dass der Staat Israel nicht bestehen bleibt, Gott behüte.

-Sie behaupten, wir würden den Dritten Weltkrieg herbeiführen und alles zerstören, was in diesem Staat aufgebaut wurde.

-Sie befürchten, dass die Frauen unterdrückt werden, wenn die religiöse und haredische Bevölkerung zunimmt, dass Wissenschaft und Wirtschaft geschwächt werden, dass die Forschungseinrichtungen und die akademische Welt zusammenbrechen und dass der Staat unter den Angriffen der arabischen Welt zusammenbrechen wird.

Eine Diktatur, die sich liberale Demokratie nennt

Die Linken, die wissen, dass sie jetzt keine Mehrheit haben und auch in Zukunft nicht haben werden, versuchen, eine Diktatur zu errichten, in der die progressive Linke regiert. Sie nennen es „liberale Demokratie“, ein Euphemismus für eine Diktatur, in der die Minderheit die Mehrheit gegen deren Willen regiert. Sie heben Gesetze auf und erfinden neue, um die Macht des Volkes auszuhebeln.

Manche Menschen handeln aus Bosheit – gegen sie müssen wir politisch mit aller Macht vorgehen. Andere handeln aus Unwissenheit und Dummheit – ihnen gegenüber müssen wir Aufklärung betreiben. Wir müssen ihnen zeigen, dass alle ihre Ängste auf Unwissenheit beruhen. Um diese Unwissenheit zu zerstreuen, sollten wir darüber diskutieren, wie der Staat Israel aussehen würde, wenn er nach der Halacha (jüdisches Recht) regiert würde.

Wie würde eine halachische Demokratie aussehen?

Zu Zeiten meines Vaters und Lehrers, Rabbi Mordechai Eliahu, zt „l, beschwerte sich Shlomo Hillel, der damalige Polizeiminister, bei ihm über die enormen Kosten für den Bau und die Unterhaltung von Gefängnissen. Rabbi Eliahu erklärte, dass in einem ordnungsgemäß geführten halachischen Staat Gefängnisse nicht dazu verwendet werden, Kriminelle einzusperren, wo Gefängnisse zu Schulen für Verbrechen werden. Stattdessen werden die Gelder in eine wertebasierte Erziehung investiert, wodurch die Zahl der Kriminellen und die Notwendigkeit einer kostspieligen Instandhaltung der Gefängnisse verringert wird.

Der Minister hat gefragt: Wenn Sie morgen die Kontrolle über den Staat bekämen, würden Sie dann alle Gefangenen freilassen? Was ist mit der Straßenverkehrsordnung? Würden Sie sie abschaffen? Es würde zu schweren Verkehrsunfällen kommen, und die freigelassenen Kriminellen würden das Land mit Diebstahl und Raub überschwemmen. Und würden Sie alle Banken abschaffen, die Zinsen verlangen? Wenn Sie das täten, würde die Wirtschaft zum Erliegen kommen.

In einem halachischen Staat geht die Welt wie gewohnt weiter

Rabbi Eliahu antwortete, dass er am ersten Tag, an dem er das Land regieren würde, alle Weisen Israels versammeln und anordnen würde, dass fast alle staatlichen Gesetze als halachische Gesetze aufrechterhalten würden. So würden die Verkehrsgesetze, das Bankensystem und der Gefängnisdienst fortbestehen. Später würden sie die Wirtschaftsvorschriften prüfen und anpassen, um die Banken daran zu hindern, durch Ausbeutung der Öffentlichkeit Milliarden zu verdienen. Sie würden die Verkehrsgesetze überprüfen und bei Bedarf anpassen. Staatliche Gelder und Steuern würden in eine Bildung investiert, die Werte lehrt und nicht nur Mathematik und Englisch.

Er erläuterte dies in Anlehnung an Maimonides (Rambam), der schrieb, dass die Welt in den Tagen des Messias wie gewohnt funktionieren wird: „Denkt nicht, dass sich in den Tagen des Messias irgendetwas an der Natur der Welt ändern wird oder dass es neue Schöpfungen in der Welt geben wird; vielmehr wird die Welt wie gewohnt weitergehen. Und was in Jesaja gesagt wird: ‘Der Wolf wird mit dem Lamm wohnen’, ist eine Metapher und ein Gleichnis, was bedeutet, dass Israel sicher mit den bösen Nationen wohnen wird, die mit Wölfen und Leoparden verglichen werden“ (Mischna Thora, Könige 12:1-2). Alles wird natürlich sein – ohne Bosheit zwischen den Menschen.

Der Messias als Ministerpräsident.

Maimonides erklärt, dass der Messias ein natürlicher Führer ist: „Denkt nicht, dass der König Maschiach Zeichen und Wunder vollbringen oder neue Dinge in der Welt schaffen oder Tote auferwecken oder ähnliche Wunder vollbringen muss. Rabbi Akiva, einer der großen Weisen der Mischna, war ein Anhänger des Königs Bar Koziba (Bar Kochba) und sagte, er sei der König Messias, bis er aufgrund von Sünden getötet wurde, und dann wussten sie, dass er es nicht war. Die Weisen verlangten kein Zeichen oder Wunder von ihm.“

Die Figur des Bar Kochba (im Jahr 132) verdeutlicht, dass der Messias ein Mensch wie wir ist, der den Staat richtig führt, das jüdische Volk von der Fremdherrschaft befreit und weder Salböl noch wundersame Eigenschaften braucht. Er ist ein rechtschaffener, mutiger und anständiger Anführer.

Vor der Offenbarung des Messias gibt es eine Phase, die „Tage des Maschiach“ genannt wird, in der der Messias noch nicht offenbart wurde, aber sein Geist die Welt bereits beeinflusst, indem er das jüdische Volk ermutigt, nach Israel einzuwandern, die Welt zu verbessern und das Land Israel aufblühen zu lassen. Israel besiegt seine Feinde, der Staat Israel wird aufgebaut, und das jüdische Volk beginnt, seine geistigen Talente zu stärken.

Die Erlösung ist ein Prozess.

Auch in den messianischen Tagen und nach der Ankunft des Messias befindet sich die Welt in einem Prozess. Was den Exodus betrifft, so gab es selbst nach dem Ertrinken der Ägypter im Roten Meer noch Schwierigkeiten auf dem Weg: das goldene Kalb, die Nörgler, die Töchter Midians und die Tragödie der Spione, die sich weigerten, nach Eretz Israel weiterzuziehen. Selbst nach dem Einzug in das Land dauerte es eine Weile, bis man sich von den Unreinheiten Ägyptens gelöst hatte. [Der Auszug aus Ägypten gilt als Vorbild der Erlösung, mit Mose als Messias]

Die Beseitigung des Bösen geschieht nicht an einem Tag, und auch die Erlösung Israels geschieht nicht auf einmal. Die Sammlung der Verbannten erfolgte nicht sofort und dauert noch an, und das Böse hat nicht sofort ein Ende. Hitler wurde vor achtzig Jahren gestürzt und das kommunistische Regime vor dreiunddreißig Jahren, Assad wurde letztes Jahr gestürzt, Jordanien hat letzte Woche die Muslimbruderschaft vertrieben, und diese Woche explodieren im Iran riesige Häfen.

Die Araber Israels verlassen das Land

Im vergangenen Nisan verließen mindestens 36.000 Araber den Gazastreifen in andere Länder. Jemand in Gaza verkündete, dass es möglich sei zu gehen, und eine halbe Million Gazaner meldeten sich. In den letzten Jahren sind Hunderttausende von Arabern sowohl aus Judäa und Samaria als auch aus der arabischen Bevölkerung Israels ausgewandert. Diese Auswanderung setzt die Auswanderung von mehr als einer halben Million Araber im Nisan 1948 fort.

Die Araber verlassen das Land nicht auf einmal: „Ich werde sie nicht in einem Jahr vor euch vertreiben, damit das Land nicht verwüstet wird und sich die wilden Tiere gegen euch vermehren; nach und nach werde ich sie vor euch vertreiben, bis ihr euch vermehrt und das Land in Besitz nehmt“ (2. Mose 23). In Zukunft werden viele der arabischen Bewohner das Land verlassen; einige werden als ansässige Bürger bleiben, die die sieben Gebote Noahs akzeptieren und den jüdischen Staat anerkennen.

Eine Welt, die von Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit regiert wird

In den Tagen des Messias geht es in erster Linie um Gerechtigkeit. Der Prophet Jesaja erklärt in seiner Eröffnungsprophezeiung, dass Zerstörung und Exil wegen der Ungerechtigkeit gegenüber den Schwachen, die keine Hilfe im Rechtssystem erhalten, entstanden sind: „Eure Fürsten sind widerspenstig, Gefährten von Dieben; jeder liebt Bestechung und strebt nach Belohnung. Sie richten die Waisen nicht, und der Fall der Witwe kommt nicht vor sie“ (Jesaja 1; auch Jeremia 7, 22; Hesekiel 22).

Die Korrektur wird kommen, wenn die Justiz wieder in der Lage ist, gerecht zu urteilen.

Von dem messianischen König heißt es: „Aber mit Gerechtigkeit wird er die Armen richten und mit Billigkeit für die Sanftmütigen auf Erden entscheiden. Und er wird die Erde mit der Rute seines Mundes schlagen, und mit dem Hauch seiner Lippen wird er die Gottlosen erwürgen. Und Gerechtigkeit wird der Gürtel seiner Hüfte sein und Treue der Gürtel seiner Lenden“ (Jesaja 11,4).

Die UN-Menschenrechtserklärung.

Eine der wichtigsten Maßnahmen der frühen Vereinten Nationen bestand darin, die meisten Länder der Welt dazu zu bewegen, sich für Gerechtigkeit, Freiheit und Bildung einzusetzen. Diese Erklärung wird als „Allgemeine Erklärung der Menschenrechte“ bezeichnet (zu einer Zeit, als „Menschenrechte“ noch nicht für schlechte Zwecke missbraucht wurden). Sie wurde von einem Juden namens Shimon Katzin verfasst, der für seine Arbeit den Friedensnobelpreis erhielt; die Welt kannte ihn unter seinem französischen Namen, René Cassin. Diese Werte, die er der gesamten Menschheit vermittelte, stammten aus der Thora und den Zehn Geboten.

Diese globale Erklärung war ein Gegenentwurf zur Nazi-Kultur, die behauptete, dass „Stärke Recht schafft“. Die Erklärung der Menschenrechte besagt, dass die Werte der Gerechtigkeit, die in den Büchern der Propheten niedergeschrieben sind, die Leitprinzipien der Menschheit sein sollten. Es ist kein Zufall, dass diese Erklärung 1948 verabschiedet wurde, im selben Jahr, in dem der Staat Israel gegründet wurde.

Russland hat dieses Dokument nicht unterzeichnet, sich aber auch nicht dagegen gewehrt. Damals sperrte Russland seine Bürger ein und verweigerte ihnen die Reisefreiheit und andere Freiheiten ohne Gerichtsverfahren. Im Laufe der Jahre ist diese repressive Hülle weitgehend gefallen, und das russische Regime bekennt sich oberflächlich zu Wahrheit, Gerechtigkeit, Recht und Frieden. Obwohl es auch heute noch viele Ungerechtigkeiten gibt, ist es viel besser als zu Zeiten der Zaren und Stalins.

Verbesserung der Stellung der Frau.

Zur Wiederherstellung der Welt gehört auch die Verbesserung der Stellung der Frau, die bei der Sünde Adams verflucht wurde: „Und er soll über dich herrschen“, und auch die Menschheit wurde verflucht. Von da an bis heute ist die Welt dabei, den durch diese Sünde verursachten Schaden zu beheben, einschließlich der Stellung der Frau. Daher besagt das jüdische Gesetz, dass ein Mann seine Frau wie sich selbst lieben und sie sogar mehr als sich selbst ehren soll. „An jenem Tag, spricht der Herr, wirst du mich ‘mein Mann’ nennen und nicht mehr ‘mein Herr’, aus Liebe und jugendlicher Zuneigung, nicht aus Angst oder Furcht.”

Weltfrieden

Die Vision des messianischen Zeitalters ist eine Vision des Weltfriedens ohne Kriege zwischen den Nationen. Wie Jesaja prophezeite: „Und er wird unter den Nationen richten und viele Völker zurechtweisen, und sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Spieße zu Sicheln machen. Kein Volk wird mehr das Schwert gegen ein anderes Volk erheben, und sie werden nicht mehr lernen, Krieg zu führen“ (Jesaja 2).

Dieser Trend zum Frieden wird sich in der Welt verstärken, der mit Initiativen wie dem Völkerbund nach dem Ersten Weltkrieg und den Vereinten Nationen nach dem Zweiten Weltkrieg begonnen hat. Auch hier befinden wir uns noch mitten in diesem Prozess, der sich im Laufe der Zeit allmählich entwickelt und Höhen und Tiefen aufweist.

Der Prophet Zephanja verknüpft den Weltfrieden mit dem Glauben. Die Kommunisten haben vor etwa einem Jahrhundert versucht, den Weltfrieden ohne den Glauben zu erreichen, und sie sind gescheitert. Die Russen versuchten damals wirklich, globale Gerechtigkeit und Gleichheit voranzutreiben, Frieden mit Fortschritt und Entwicklung zu erreichen – und verleugneten dabei Gott. Das Ergebnis war das Gegenteil: Nie zuvor gab es so mörderische Führer wie Stalin und Mao. Es sei auch darauf hingewiesen, dass die Osloer Verträge, die ohne Glauben geschlossen wurden, ebenfalls gescheitert sind. Wie inbrünstig haben wir an die Verantwortlichen der Regierung appelliert, den verräterischen Plan nicht weiterzuverfolgen, aber sie haben sich arrogant geweigert, darauf zu hören.

Es scheint, dass die Freiheit in der Welt ohne den Glauben an Gott nicht zu erreichen ist. Im Gegensatz dazu beruht in den USA jede Erklärung der Freiheit auf dem Glauben an Gott, und das hat wirklich Freiheit gebracht. Wie wir im Gebet zum Allerheiligsten Tag über alle Geschöpfe sagen: „Und sie sollen alle ein einziges Band bilden, um Deinen Willen von ganzem Herzen zu tun.“ Eine geeinte Welt – geeint im Glauben an den Schöpfer.

Die Pforten der Weisheit

Ein wichtiger Teil der Heilung der Welt besteht darin, dass sich die Tore der Weisheit öffnen und die unendliche Weisheit der Schöpfung offenbaren, was zu großem Vertrauen in Gott führen wird. Daniel prophezeite in vielen Visionen, dass sich am Ende der Tage die Pforten der Erkenntnis öffnen werden: „Du aber, Daniel, verschließe die Worte und versiegle das Buch, bis zur Zeit des Endes; dann werden viele hin und her laufen, und die Erkenntnis wird zunehmen“ (Daniel 12).

Jesaja sagt über den Messias, dass seine Aufgabe darin besteht, das Wissen um die göttliche Wahrheit zu erweitern und Fehlverhalten zu verhindern.

Im Zohar, der vor etwa zweitausend Jahren geschrieben wurde, sagt Rabbi Yehuda, dass sich die Tore der Weisheit für die ganze Welt im Jahr 5600 (1840) öffnen werden, ein Datum, das mit dem übereinstimmt, was tatsächlich eingetreten ist:

Das Jahr 5600 (1840), das der Zohar angibt, markiert in der Tat eine Periode immenser globaler Entwicklung. Ein enormer Ausfluss von Weisheit ging über die Welt, zeitgleich mit dem Anstieg der jüdischen Einwanderung in das Land Israel. Dem Zohar zufolge ist die gesamte industrielle Revolution das Ergebnis der Öffnung dieser Tore der oberen und unteren Weisheit. Diese Korrektur der Welt ist die Vorbereitung auf die endgültige Erlösung der Welt. Das liegt daran, dass die Öffnung der oberen und unteren Weisheit eine Öffnung für die Erkenntnis Gottes schafft, insbesondere für die Liebe zu ihm:

„Wenn ein Mensch über diese Dinge nachdenkt und alle Geschöpfe wahrnimmt… und die Weisheit des Heiligen in der ganzen Schöpfung sieht, wächst seine Liebe zu Gott, seine Seele dürstet, sein Fleisch sehnt sich danach, den gesegneten Gott zu lieben…“ (Maimonides, Gesetze der Grundlagen der Thora 4:12).

Es ist unmöglich, nicht von unendlichem Glauben erfüllt zu sein, wenn man die unendliche Weisheit in jeder der Billionen von Zellen in jedem Menschen, Tier oder jeder Pflanze sieht. Die Weisheit findet sich in jeder der Milliarden von Lebewesen, Vögeln, Säugetieren, Reptilien, Insekten, Bäumen und Farnen, in jedem der Moleküle, aus denen die gesamte Realität besteht, und in jedem der Atome, aus denen das riesige Universum besteht, von dem wir ein Teil sind. Diese immense Weisheit lässt den Atheismus noch irrationaler erscheinen als den Glauben an Götzen. Je mehr wir über die Schöpfung wissen, desto mehr wird die Vorstellung, dass die Welt sich selbst erschaffen hat, zu einem absurden Glauben, nicht weniger als der Götzendienst, der Götzen aus Holz, Stein, Silber oder Gold anbetet.

Gesundheit und großer Reichtum in der Welt

Die Öffnung der Pforten der Weisheit hat zu großen Entwicklungen in der Medizin, der Wirtschaft, der Landwirtschaft, dem Verkehrswesen und vielem mehr geführt. Infolgedessen hat sich die durchschnittliche Lebenserwartung der Welt von 40 auf fast 80 Jahre verdoppelt. Die Weltbevölkerung ist um das Achtfache gewachsen. Vor 180 Jahren gab es nur eine Milliarde Menschen auf der Erde. Nach der wissenschaftlichen Revolution ist die Weltbevölkerung auf 8,3 Milliarden angewachsen. Wo früher Wüsten waren, gibt es heute Obstgärten und Obstbäume. Wo es wilde Tiere gab, tummeln sich jetzt kleine Kinder, die keine Angst haben. Wo es Ödland gab, gibt es jetzt rauschende Weizen-, Reis- und Maisfelder.

Wir müssen feststellen, dass sich der Staat Israel in diesen Bereichen des wirtschaftlichen Wohlstands in einer sehr guten Position befindet. Er ist weltweit führend bei Durchbrüchen in der Wissenschaft und bei der Umsetzung von Lösungen. Es ist unmöglich, die Entwicklung der Weltwirtschaft und der Wissenschaft ohne die Partnerschaft des jüdischen Volkes zu sehen. So heißt es: „Menschen aus allen Völkern kamen, um Salomos Weisheit zu hören, gesandt von allen Königen der Welt, die von seiner Weisheit gehört hatten“ (1. Könige 5). Denn das ist die Mission Israels: „Und durch dich sollen alle Geschlechter der Erde gesegnet werden“ (1. Mose 12,3).

Wird der Messias eine Ehefrau haben?

Sicherlich wird er eine Frau haben, wie Mose und Aaron und wie jeder Hohepriester. Ihre Rolle ist sowohl geistig, um das Bild Gottes in ihm zu vervollständigen, als auch körperlich, um ihm mit Rat, Heiligkeit und der Erziehung der Kinder sowie mit all seinen Bedürfnissen zu helfen. Der Messias wird auch einen Sohn haben, der seine Linie fortsetzt. Möge er bald kommen.